Describiendo el estudio

El camino de la experiencia – cómo todo comenzó: de Irajá para el mundo

En una pequeña localidad llamada Irajá, que en lengua indígena quiere decir “Panales de Miel”, la voluntad de un grupo de jóvenes de movilizarse era impresionante en el período correspondiente a la década de 1980.

Irajá es un distrito del municipio de Hidrolândia, situada a 273 Km de Fortaleza, geográficamente localizada en la región Centro-Norte del Estado (IBGE, 2010). Un grupo de jóvenes del sertón de Ceará, de treinta o más individuos, tenía la gran voluntad de dar sentido a sus vidas, en una época rodeada de adversidades en el orden social, cultural y político, debido a la precariedad y a las limitaciones. Crear formas de estudiar y aprender era necesario en aquel contexto, puesto que dejar de soñar no era la mejor alternativa.

De manera humilde, en un pequeño espacio ocupado por los jóvenes, se realizaban reuniones para planear eventos escolares, fiestas del día de las madres, día del estudiante, competiciones etc. Otros espacios más allá de los muros escolares, como la iglesia, también eran ocupados, por motivos de la participación en las fiestas del Santo Patrón, los corales infantiles y las piezas teatrales durante la Semana Santa, por la Pasión de Cristo. Además, cuando esos espacios se hacían insuficientes, eso no constituía ninguna dificultad para la realización de las actividades juveniles de aquel momento: debido a que las calles pasaban a ser el escenario para las actividades juveniles del grupo (Torres, 2009).

El movimiento popular entre los jóvenes, sin quedarse limitado a las fechas festivas, crea, el 21 de abril de 1987, la asociación de jóvenes de Irajá – AJIR trayendo la propuesta de realizar un movimiento popular de niños y jóvenes marcado por el historial de vida de los sujetos.

El espacio de Educación Popular AJIR fue construido por el deseo de los jóvenes del interior cearense de implementar una biblioteca comunitaria en el distrito de Hidrolândia en la década de los 80. Después los jóvenes ocuparon permanentemente el espacio donado por la alcaldía y se fundó la biblioteca comunitaria 21 de Abril, denominada así por ser creada en la misma fecha en que se realizó la reforma y la organización del espacio que pasó a ser la sede de la Asociación.

Por lo tanto, la creación de bibliotecas comunitarias es un movimiento colaborativo, de intercambio y convivencia entre seres plurales, de una rica competencia cultural y humana para combatir la exclusión que se da en el campo de la información. Es posible verificar que esas iniciativas tienen por objetivo cubrir la ausencia de los poderes públicos y la ineficiencia de las bibliotecas públicas en Brasil, especialmente en la región Noreste, la mayoría de las veces distantes del contorno de las localidades más necesitadas y alejadas de los centros urbanos. Una de las características del dinamismo de esos espacios comunitarios es la fuerte presencia del movimiento popular en relación al trabajo sociocultural – desarrollado a través del teatro, la danza, la música, el arte en general –, producido por sus individuos cotidianamente (Cavalcante; Feitosa, 2011).

La motivación para la construcción de ese escenario de prácticas pedagógicas de lectura, arte y creatividad se dio a partir del potencial imaginativo y representativo de los niños y jóvenes del sertón, que problematizan la forma cómo las construcciones grupales que surgen en esas prácticas se dan en su tiempo y espacio representacional por medio de sus realidades, repletas de imágenes narrativas. Tales imágenes representan modos humanos, costumbres y lugares asociados a la vida cotidiana, valiéndose de los agentes que contribuyen a la elaboración de discursos que circulan en diferentes espacios, inclusive por el mismo sertón, los cuales ayudan a constituir un imaginario cada vez más amplio sobre la lectura.

En ese ambiente, los irajaenses se reunían para planear y ejecutar las actividades culturales. Sin embargo, como las políticas de incentivos a la educación formal, al trabajo e ingresos, a la cultura y al ocio eran inexistentes en la época, parte de los jóvenes, influenciados por sus proyectos de vida, migraron para los grandes centros urbanos, como Fortaleza, Rio de Janeiro y São Paulo. El movimiento fue, entonces, perdiendo fuerzas, pero no perdió su esencia juvenil (Torres, 2009).

Después de casi 15 años en el cual los movimientos de la AJIR quedaron sin actividades, comenzaron a surgir conversaciones entre la nueva juventud irajaense y, esta vez, con la participación de algunos jóvenes que cursaban estudios superiores en las universidades del Estado. En dichas conversaciones, la idea era retomar las actividades con una fiesta en recuerdo de la época. El primer paso, en este sentido, fue la reapertura de la Biblioteca 21 de Abril, siendo este el punto de encuentro de los jóvenes, la cual había permanecido cerrada desde 1993 hasta el 2008. A partir de muchas ideas, fue lanzada la propuesta de un evento cultural, denominado de AJIRtación (con actividades de danzas, juegos y arte/salud), además de la elaboración de otros proyectos.

El evento se repitió en los tres años subsiguientes (2008, 2009, 2010) y, así, algunos recursos fueron logrados con el apoyo financiero de sus socios. Fue por medio de la premiación del proyecto: “Em Sintonia com a Saúde (S@S)” (En sintonía con la salud – S@S), a través de la Web-Radio AJIR/UECE, en 2010 (Editales Cultura y Salud, Ministerio de la Cultura y Ministerio de la Salud y Premio Sergio Arouca de Participación Popular – MS/SGPE) que los recursos financieros fueron logrados de forma suficiente para la reforma de la Biblioteca 21 de Abril y su reapertura, este trabajo favoreció la asociación entre la Universidade Estadual do Ceará – UECE a través del montaje de un canal digital llamado Web-Radio AJIR.

La tecnología de ese canal fue desarrollada por un joven estudiante del curso de educación media, integrante de la AJIR, y por un profesor de la UECE, miembro fundador y presidente de la AJIR, ambos miembros del LAPRACS – Laboratorio de Prácticas Colectivas en Salud/CCS/Pro-rectoría de Extensión de la UECE. El objetivo del canal era tornarse un método de enseñanza por medio de audios vía internet, con charlas, cursos, programas, seminarios entre los jóvenes universitarios y los jóvenes de Irajá, a través de Tecnologías de Información y Comunicación.

El canal digital de educación popular y salud se amplió, estableciendo actividades de enseñanza, extensión e investigación con las escuelas de la red pública. También ha establecido relaciones con otras Universidades y cursos de graduación de forma multidisciplinar, por medio de la unión entre varias ciudades de Ceará, de Brasil y de otros países, a partir del largo alcance que internet ofrece para la comunicación entre los territorios más allá de sus fronteras.

En cuanto a ese momento, nos centraremos en el espacio de la Asociación de los Jóvenes de Irajá – AJIR, en especial, en la Biblioteca 21 de Abril. Después de algunos años sin muchos emprendimientos, el movimiento es retomado con fuerza por algunos miembros de la juventud de las décadas de los 80 y los 90, así como por nuevos integrantes de la generación del 2000, específicamente del 2014. De modo que la reactivación de la Biblioteca 21 de Abril (con la restauración del local y el mejoramiento de su infraestructura, entre otros aspectos), junto a la elaboración de una agenda cultural, social y deportiva, está llevándose adelante como propuesta de formación y activismo cultural.

Fue a través de la donación del Baúl de la Lectura para el proyecto de Lectura de la AJIR “Clubinho de Leitura do Baú – CLB: Narradores do Sertão” (Club de Lectura del Baúl – CLB: Narradores del Sertón), uma donación hecha por la compañía de energía de Ceará – Coelce, que se iniciaron las ¨Historias del Baúl¨. Ese proyecto, iniciado en el 2014, tiene como objetivo incentivar la lectura y la escritura, así como la formación de nuevos lectores y escritores en el distrito de Irajá – Hidrolândia/Ceará, utilizando los implementos bibliográficos y literarios de la Biblioteca 21 de Abril.

Siendo así, trabajamos con la socialización e inclusión de los niños y jóvenes irajaenses por medio de una lectura significativa, pues, de esa forma, estaremos contribuyendo a la ampliación del acceso a otras manifestaciones culturales, permitiendo a la juventud mejores perspectivas de vida en el sertón de Ceará.

Las actividades de extensión han significado una ampliación de las posibilidades de resignificar las prácticas de la lectura literaria y promover el diálogo a través de la realidad de los niños y jóvenes del campo (conocidos en sus territorios por la realidad local como los niños y jóvenes del sertón nordestino), de forma singular a sus escenarios de vida, una comunidad carente de espacios culturales y de socialización.

El lugar fue seleccionado porque se considera que esas personas están inmersas en diversos contextos culturales que necesitan ser explorados. Por lo tanto, ese espacio trae la libertad de producir arte y cultura, medidas por lo cotidiano de sus experimentaciones y vivencias en grupo, en territorio donde se produce la vida.