Consideraciones finales
En junio del 2013, las instituciones políticas y de la sociedad civil y, de hecho, la mayoría de nosotros, fueron sorprendidas por las manifestaciones masivas perpetradas principalmente por el MPL (‘Movimento Passe Livre’). En unos pocos días, parecía arruinarse la legitimidad de las políticas sociales y educativas construidas durante décadas por los últimos gobiernos federales. Estas políticas ponían énfasis en la «inclusión» social de los otrora «excluidos» por medio del consumo, más que del acceso a derechos sociales y servicios públicos de calidad. Políticas que presentaron la educación para jóvenes como «bien» o «servicio» para la adquisición de habilidades en favor de la «empleabilidad», y no como un derecho social que consolidaría la formación de un ciudadano crítico y participativo.
Las Jornadas de junio de 2013, aun con sus contradicciones, nos recuerdan la capacidad, a menudo descuidada, de la acción autónoma de los jóvenes y sus colectivos y movimientos. Fueron un gran proceso educativo y de autoformación, que recuerda el derecho de todos al espacio público, a la movilidad urbana y a expresarse libremente – a pesar de que las porras, el gas lacrimógeno y las balas (casi siempre) de caucho de las fuerzas represivas trataron de demostrar lo contrario. Las Jornadas nos recordarán lo que Castro (2009) ha venido indicando: los jóvenes pueden ser, y son, sujetos políticamente activos, sus acciones son totalmente políticas, dotadas de la capacidad de politizar cuestiones que, si no fuera por su intervención, se quedarían relegadas al mundo privado.
Las Jornadas nos llevan a la pregunta: ¿El reconocimiento de los jóvenes como sujetos por las autoridades públicas fue sólo retórico? ¿Hasta qué punto, incluso con mecanismos institucionales, como el Consejo de la Juventud y las Conferencias Nacionales de Juventud, las quejas, angustias e insatisfacciones de los jóvenes brasileños han sido realmente escuchadas? ¿En qué medida las Jornadas de Junio de 2013 no fueron el modo forzoso y abrasador de estos jóvenes de hacerse, realmente, sujetos, hablando y actuando por vías no institucionales y en formas no tradicionales de participación política?
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Resumen
El artículo analiza algunas de las principales teorías desarrolladas por sociología de la juventud, a partir de finales del siglo pasado, destacando sus diferentes concepciones de la juventud y la evaluación de algunos de sus principales implicaciones para las políticas públicas en el Brasil contemporáneo. Se basa en una revisión bibliográfica de la producción contemporánea de la sociología de la juventud, cotejada con las teorías tradicionales y las críticas de los jóvenes. Entre las teorías post-críticos, pone de relieve el trato de la socialización activa e implicaciones en las denominadas políticas públicas para jóvenes, en particular, la noción de la juventud como sujeto social y de sus posibilidades y limitaciones en el campo de la educación.
Palabras clave: sociología de la juventud, educación, socialización, las políticas públicas.
Fecha de recepción: 20/10/15
Fecha de aceptación: 30/01/17
